27:1
E ACONTECEU que, como Isaque envelheceu, e os seus olhos se escureceram, de
maneira que não podia ver, chamou a Esaú, seu filho mais velho, e disse-lhe:
Meu filho. E ele lhe disse: Eis-me aqui.
27:2
E ele disse: Eis que já agora estou velho, e não sei o dia da minha morte;
27:3
Agora, pois, toma as tuas armas, a tua aljava e o teu arco, e sai ao campo, e
apanha para mim alguma caça.
27:4
E faze-me um guisado saboroso, como eu gosto, e traze-mo, para que eu coma;
para que minha alma te abençoe, antes que morra.
Aqui entendemos que a passagem
nos demonstra que os filhos devem cuidar dos pais quando estes não tiverem mais
forças para manterem a si mesmas.
27:5
E Rebeca escutou quando Isaque falava ao seu filho Esaú. E foi Esaú ao campo
para apanhar a caça que havia de trazer.
27:6
Então falou Rebeca a Jacó seu filho, dizendo: Eis que tenho ouvido o teu pai
que falava com Esaú teu irmão, dizendo:
27:7
Traze-me caça, e faze-me um guisado saboroso, para que eu coma, e te abençoe
diante da face do SENHOR, antes da minha morte.
27:8
Agora, pois, filho meu, ouve a minha voz naquilo que eu te mando:
27:9
Vai agora ao rebanho, e traze-me de lá dois bons cabritos, e eu farei deles um
guisado saboroso para teu pai, como ele gosta;
27:10
E levá-lo-ás a teu pai, para que o coma; para que te abençoe antes da sua
morte.
27:11
Então disse Jacó a Rebeca, sua mãe: Eis que Esaú meu irmão é homem cabeludo, e
eu homem liso;
27:12
Porventura me apalpará o meu pai, e serei aos seus olhos como enganador; assim
trarei eu sobre mim maldição, e não bênção.
27:13
E disse-lhe sua mãe: Meu filho, sobre mim seja a tua maldição; somente obedece
à minha voz, e vai, traze-mos.
27:14
E foi, e tomou-os, e trouxe-os a sua mãe; e sua mãe fez um guisado saboroso,
como seu pai gostava.
27:15
Depois tomou Rebeca os vestidos de gala de Esaú, seu filho mais velho, que
tinha consigo em casa, e vestiu a Jacó, seu filho menor;
27:16
E com as peles dos cabritos cobriu as suas mãos e a lisura do seu pescoço;
27:17
E deu o guisado saboroso e o pão que tinha preparado, na mão de Jacó seu filho.
27:18
E foi ele a seu pai, e disse: Meu pai! E ele disse: Eis-me aqui; quem és tu,
meu filho?
27:19
E Jacó disse a seu pai: Eu sou Esaú, teu primogênito; tenho feito como me
disseste; levanta-te agora, assenta-te e come da minha caça, para que a tua
alma me abençoe.
27:20
Então disse Isaque a seu filho: Como é isto, que tão cedo a achaste, filho meu?
E ele disse: Porque o SENHOR teu Deus a mandou ao meu encontro.
27:21
E disse Isaque a Jacó: Chega-te agora, para que te apalpe, meu filho, se és meu
filho Esaú mesmo, ou não.
27:22
Então se chegou Jacó a Isaque seu pai, que o apalpou, e disse: A voz é a voz de
Jacó, porém as mãos são as mãos de Esaú.
27:23
E não o conheceu, porquanto as suas mãos estavam cabeludas, como as mãos de
Esaú seu irmão; e abençoou-o.
27:24
E disse: És tu meu filho Esaú mesmo? E ele disse: Eu sou.
27:25
Então disse: Faze chegar isso perto de mim, para que coma da caça de meu filho;
para que a minha alma te abençoe. E chegou-lhe, e comeu; trouxe-lhe também
vinho, e bebeu.
27:26
E disse-lhe Isaque seu pai: Ora chega-te, e beija-me, filho meu.
27:27
E chegou-se, e beijou-o; então sentindo o cheiro das suas vestes, abençoou-o, e
disse: Eis que o cheiro do meu filho é como o cheiro do campo, que o SENHOR
abençoou;
27:28
Assim, pois, te dê Deus do orvalho dos céus, e das gorduras da terra, e
abundância de trigo e de mosto.
27:29
Sirvam-te povos, e nações se encurvem a ti; sê senhor de teus irmãos, e os
filhos da tua mãe se encurvem a ti; malditos sejam os que te amaldiçoarem, e
benditos sejam os que te abençoarem.
27:30
E aconteceu que, acabando Isaque de abençoar a Jacó, apenas Jacó acabava de
sair da presença de Isaque seu pai, veio Esaú, seu irmão, da sua caça;
27:31
E fez também ele um guisado saboroso, e trouxe-o a seu pai; e disse a seu pai:
Levanta-te, meu pai, e come da caça de teu filho, para que me abençoe a tua
alma.
27:32
E disse-lhe Isaque seu pai: Quem és tu? E ele disse: Eu sou teu filho, o teu
primogênito Esaú.
27:33
Então estremeceu Isaque de um estremecimento muito grande, e disse: Quem, pois,
é aquele que apanhou a caça, e ma trouxe? E comi de tudo, antes que tu viesses,
e abençoei-o, e ele será bendito.
27:34
Esaú, ouvindo as palavras de seu pai, bradou com grande e mui amargo brado, e
disse a seu pai: Abençoa-me também a mim, meu pai.
27:35
E ele disse: Veio teu irmão com sutileza, e tomou a tua bênção.
Esaú e Jacó representam
simbolicamente todos àqueles que tentam enganar o próximo sejam parentes ou não
com mentiras com o objetivo de obter alguma vantagem. Embora na vida as pessoas
precisem mentir às vezes, acreditamos que o objetivo desta passagem da Torá
(Primeiro testamento do Deus de Abraão) é justamente alertar os malefícios que
a mentira pode causar quando feita para prejudicar alguém. Acreditamos que
mentiras que não causam prejuízos não são totalmente más, o que Deus no caso
tenta alertar através da inspiração das escrituras é a sutileza com objetivos
de enganar as outras pessoas para se conseguir algo. Neste caso foi apenas para
receber a benção do pai, mas pode ser qualquer coisa material ou até mesmo
espiritual (imaterial).
Esaú e Jacó: representam a mentira para obter vantagens.
27:36
Então disse ele: Não é o seu nome justamente Jacó, tanto que já duas vezes me
enganou? A minha primogenitura me tomou, e eis que agora me tomou a minha
bênção. E perguntou: Não reservaste, pois, para mim nenhuma bênção?
27:37
Então respondeu Isaque a Esaú dizendo: Eis que o tenho posto por senhor sobre
ti, e todos os seus irmãos lhe tenho dado por servos; e de trigo e de mosto o
tenho fortalecido; que te farei, pois, agora, meu filho?
27:38
E disse Esaú a seu pai: Tens uma só bênção, meu pai? Abençoa-me também a mim,
meu pai. E levantou Esaú a sua voz, e chorou.
27:39
Então respondeu Isaque, seu pai, e disse-lhe: Eis que a tua habitação será nas
gorduras da terra e no orvalho dos altos céus.
27:40
E pela tua espada viverás, e ao teu irmão servirás. Acontecerá, porém, que
quando te assenhoreares, então sacudirás o seu jugo do teu pescoço.
27:41
E Esaú odiou a Jacó por causa daquela bênção, com que seu pai o tinha
abençoado; e Esaú disse no seu coração: Chegar-se-ão os dias de luto de meu
pai; e matarei a Jacó meu irmão.
Este trecho demonstra que Deus é
contra a vingança. Em passagens anteriores (Abel e Caim) é dito indiretamente
que Deus prefere que as injustiças sejam julgadas pela justiça e pelas leis
humanas, pois é dito para as pessoas se absterem de praticar a justiça com as
próprias mãos. As pessoas da Luz devem se abster o quanto for possível de
praticar a vingança, a mentira e ter ódio das pessoas. Devido às várias
diferenças entre as pessoas é natural que a vida em sociedade leve a confusões
e a desentendimentos, e a mentira também pode ser fonte de muita discórdia na
sociedade gerando ódio entre as pessoas. Entendemos neste trecho que os filhos
da Luz (seguidores de Deus e do bem) devem se abster de mentir e praticar a
vingança e que os filhos das trevas (seguidores do mal conscientemente ou não)
devem praticar a vingança e a mentira caso optem a seguir o mal.
Acreditamos que no mundo do plano
divino (Éden) continuarão havendo desentendimentos, pois onde há sociedade há
conflitos, mas o resultado geralmente do bem é a paz e a do mal uma guerra
constante. Deus não proíbe o mal ele só diz que o resultado do mal será uma
interminável guerra (material e espiritual). As pessoas, religiões, nações e
organizações podem tentar alcançar seus próprios objetivos, o que a escritura
quer nos passar em nossa opinião somente é que o fruto/resultado do mal é uma
interminável guerra cansativa e o fruto do bem uma paz e união ainda que com
diferenças mesmo que grandes até entre as pessoas, religiões e nações. O que
está dito indiretamente em nossa opinião é que quem optar por seguir o caminho
das trevas (mal) deve se preparar para uma guerra interminável tanto material
quanto espiritualmente, já aqueles que desejam seguir o caminho da luz (bem)
deve se abster de praticar o mal, pois como já dito o mal é forte, mas é dever
de todos os que querem seguir o plano de Deus dominar esse desejo. Portanto
ambos os caminhos (bem e mal) exigem sacrifícios, e que a maioria das pessoas
tem o livre arbítrio e sabendo que nem todos são totalmente do bem ou do mal,
mas acreditamos que Deus e nossa consciência nos julgará pelo que foi mais
preponderante em nossa vida (ações boas e ações más).
Vingança e planos negativos de Esaú
27:42
E foram denunciadas a Rebeca estas palavras de Esaú, seu filho mais velho; e
ela mandou chamar a Jacó, seu filho menor, e disse-lhe: Eis que Esaú teu irmão
se consola a teu respeito, propondo matar-te.
27:43
Agora, pois, meu filho, ouve a minha voz, e levanta-te; acolhe-te a Labão meu
irmão, em Harã,
27:44
E mora com ele alguns dias, até que passe o furor de teu irmão;
27:45
Até que se desvie de ti a ira de teu irmão, e se esqueça do que lhe fizeste;
então mandarei trazer-te de lá; por que seria eu desfilhada também de vós ambos
num mesmo dia?
27:46
E disse Rebeca a Isaque: Enfadada estou da minha vida, por causa das filhas de
Hete; se Jacó tomar mulher das filhas de Hete, como estas são, das filhas desta
terra, para que me servirá a vida?


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