14.1 . Um Livro que
te temos revelado para que retires os humanos das trevas (e os transportes)
para a luz, com a anuência de seu Senhor, e o encaminhes até à senda do
Poderoso, Laudabilíssimo.
Este trecho significa que o Corão tem por
objetivo tirar a humanidade das trevas e transportar os seus fiéis para a Luz
de Deus, ou seja, para o bem, paz e entendimento divinos.
14.2 . É de Deus tudo quanto existe nos céus
e na terra. Ai dos incrédulos, no que respeita ao severo castigo!
Quer dizer que todo o universo espiritual (céus)
quanto todo o universo material (terra) pertence a Deus sendo que nós somos
somente seus guardiões.
14.3 . Quanto àqueles que preferem a vida terrena à outra vida, e desviam os
demais da senda de Deus, procurando fazê-la tortuosa, esses estão em profundo
erro.
Esta passagem demonstra que devemos nos preocupar
com a vida espiritual “à outra vida” e não com avida terrena. Em outras
palavras devemos colocar os valores espirituais acima dos materiais.
14.4 . Jamais enviamos mensageiro algum, senão com a fala de seu povo, para
elucidá-lo. Porém, Deus permite que se desvie quem quer, e encaminha quem Lhe
apraz, porque Ele é o Poderoso, o Prudentíssimo.
Aqui é mencionado o livre arbítrio dado a todos:
“Porém, Deus permite que se desvie quem quer”.
14.5 . Enviamos Moisés com os Nossos sinais, (dizendo-lhe): Transporta o teu
povo das trevas para a luz, e recorda-lhe os dias de Deus! Nisso há sinais
para todo o perseverante, agradecido.
Neste trecho Maomé demonstra que Moisés também
teve a missão de transportar o povo judeu (hebreu) das trevas para a Luz
assim como Ele teve a missão de transportar os islâmicos para a Luz de Deus
(bem, paz, etc..).
14.6 . Recordai-vos de quando Moisés disse ao seu povo: Lembrai as graças de
Deus para convosco ao libertar-vos do povo do Faraó, que vos infligia o pior
castigo, sacrificando os vossos filhos e deixando com vida as vossas
mulheres. E nisso tivestes uma grande prova do vosso Senhor!
O Profeta relembra os judeus que Deus os libertou
de um Império (dentre os sucessivos impérios das águias) e que isso foi obra
de Deus.
14.7 . "E de quando o vosso Senhor vos proclamou: Se Me agradecerdes,
multiplicar-vos-ei; se Me desagradecerdes, sem dúvida que o Meu castigo será
severíssimo."
Este trecho reforça que a missão dos judeus de
trazer a Luz de Deus ao mundo era e ainda é muito importante e se caso se
desviassem o mal iria se instalar na Terra.
14.8 . E de quando Moisés disse: Se renegardes, tanto vós como os que existem
na terra, sabei que Deus é Opulento, Laudabilíssimo.
14.9 . Ignorais, acaso, as histórias de vossos antepassados? Do povo de Noé,
de Ad, de Tamud e daqueles que os sucederam? Ninguém, senão Deus, as conhece.
Quando os seus mensageiros lhes apresentar as evidências, levaram as mãos às
bocas, e disseram: Negamos a vossa missão, e estamos em uma dúvida
inquietante sobre o que nos predicais.
Aqui é demonstrado que os judeus ficariam
confusos com a vinda de outros profetas de Luz como Jesus e Maomé vendo esses
fatos erroneamente como uma afronta a própria religião judaica.
14.10 . "Seus mensageiros retrucaram: Existe, acaso, alguma dúvida
acerca de Deus, Criador dos céus e da terra? É Ele que vos convoca para
perdoar-vos os pecados, e vos tolera até ao término prefixado! Responderam:
Vós não sois senão uns mortais, como nós; quereis afastar-nos do que adoravam
os nossos pais? Apresentai-nos, pois, uma autoridade evidente!"
Como continuação é demonstrada que os judeus
duvidariam das novas religiões (caminhos de luz) como o cristianismo e
islamismo vendo isto como algo abominável, mas que estava nos planos de Deus
para ocorrer e que nada deveriam temer.
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Surata 21 (Os
profetas)
21.1 . Aproxima-se a prestação de contas dos homens que, apesar disso,
estão desdenhosamente desatentos.
A prestação de contas quer dizer os
tempos do juízo final onde o peso de cada pessoa e suas ações seriam
medidas por Deus para saber se a Terra passaria a um novo patamar
espiritual ou não dependendo da soma de ações de toda a humanidade.
21.2 . Nunca lhes chegou uma nova mensagem de seu Senhor, que não
escutassem, senão com o fito de escarnecê-la,
Aqui é demonstrado que a humanidade
sempre tratou mal aqueles que tentaram trazer as mensagens e entendimentos
de Deus e só prestavam atenção com o objetivo de procurar os defeitos ao
invés de tentar compreendê-la e segui-la de coração.
21.3 . Com os seus corações entregues à divagação. Os iníquos dizem,
confidencialmente: Acaso, este não é um homem como vós? Assistir-lhe-eis à
magia conscientemente?
Este trecho demonstra que a maioria
das pessoas espera que os mensageiros de Deus ou todos os que tentam seguir
o bem são como super heróis ou magos entregues a magia e que duvidam da
natureza humana dos mensageiros ou dos que esclarecem as mensagens: “acaso,
este não é um homem como vós”.
21.4 . Dize: Meu
Senhor conhece tudo quanto é dito nos céus e na terra, porque Ele é
Oniouvinte, o Onisciente.
Para Deus nada é oculto e tudo que
acontece é do conhecimento de Deus, inclusive o que se passa dentro de nós
mesmos.
21.5 . Porém, afirmam: É uma miscelânea de sonhos! Ele os forjou! Qual! É
um poeta! Que nos apresente, então, algum sinal, como os enviados aos
primeiros (mensageiros)!
Nesta passagem o profeta demonstra
que os mensageiros são considerados como loucos ou sonhadores e que devem
segundo a opinião da maioria das pessoas apresentar sinais de Deus o que é
um grande erro.
21.6 . Nenhum dos
habitantes das cidades que exterminamos, anteriormente a eles, acreditou.
Crerão eles?
. Este trecho demonstra que muitos
ficarão incrédulos diante das escrituras e das revelações que elas irão
trazer ao mundo.
21.7 . Antes de ti não enviamos nada além de homens, que inspiramos.
Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!
Esta passagem demonstra a natureza
humana dos profetas que são apenas homens a serviço e com inspiração direta
de Deus: “Antes de ti não enviamos nada além de homens, que inspiramos”.
21.8 . Não os dotamos de corpos que pudessem prescindir de alimentos, nem tampouco
foram imorais.
Aqui é reforçada a mensagem anterior
de que os profetas e mensageiros e os esclarecedores não eram imortais e
nem viviam sem alimentos ou sem outras necessidades humanas. Eram homens
normais dotados de dons capazes de servir ao bem e trazer a Luz de Deus ao
mundo sem magia, mágica ou qualquer outra coisa do tipo.
21.9 . Então, cumprimos a Nossa promessa para com eles e os salvamos,
juntamente com os que quisemos, e exterminamos os transgressores.
Este trecho demonstra que os que seguem
a Lei de Deus irão subir seu degrau espiritual e os transgressores que se
rebelam contra as Leis de Deus (bem, paz, união, entendimento,etc...) serão
expulsos da Terra.
21.10 . "Enviamos-vos o Livro, que encerra uma Mensagem para vós; não raciocinais?"
O final da surata convida a todos
a refletir sobre o Livro (escritura sagrada) com uma mensagem para todos os
fiéis e que para eles sigam o que está escrito e não somente tomem
conhecimento sem nada fazer.
Em
nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Surata
35 (O Criador)
35.1
. "Louvado seja Deus, Criador dos céus e da terra, Que fez dos anjos
mensageiros, dotados de dois, três ou quatro pares de asas; aumenta a
criação conforme Lhe apraz, porque Deus é Onipotente."
Anjos mensageiros são todos os
espíritos ou almas dedicadas ao bem e ao reforço das Leis divinas na
Terra.
35.2 . A misericórdia com que Deus agracia o homem ninguém pode obstruir
e tudo quanto restringe ninguém pode prodigalizar, à parte d’Ele, porque
é o Poderoso, o Prudentíssimo.
35.3 . Ó humanos, recordai-vos da graça de Deus para convosco!
Porventura, existe outro criador que não seja Deus, Que vos agracia, quer
(com coisas) do céu quer da terra? Não há mais divindade além d’Ele!
Como, pois, vos desviais?
Este trecho demonstra que Deus é o
mesmo em todo o Universo.
35.4 . E se te desmentirem, fica sabendo que mensageiros anteriores a ti
também foram desmentidos. Mas a Deus retornarão os assuntos!
Esta passagem demonstra que todos
os profetas, mensageiros e esclarecedores das coisas divinas foram
desmentidos, mas que no final venceram.
35.5 . Ó humanos, a promessa de Deus é inexorável! Que a vida terrena não
vos iluda, nem vos engane o sedutor, com respeito a Deus.
Devemos ficar atentos para que as
coisas do mundo (materiais) não nos atrapalhe em nossa evolução
espiritual (religiosa).
35.6 . Posto que Satanás é vosso inimigo, tratai-o, pois como inimigo,
porque ele incita os seus prosélitos a que sejam condenados ao tártaro.
Aqui o profeta demonstra que
Satanás é o verdadeiro inimigo de todos os filhos da Luz e que influencia
a todos a seguir o caminho do mal que são contrários aos planos de Deus e
que Satanás é contrário que as pessoas evoluam tanto materialmente quanto
espiritualmente. Quer dizer também que todos os filhos da Luz de Deus
(judeus, cristãos e islâmicos) devem tratar apenas Satanás como inimigo,
pois ele é o verdadeiro inimigo de todos os filhos da Luz de Deus.
35.7 . Os incrédulos sofrerão um terrível castigo. Mas os fiéis, que
praticam o bem, obterão indulgência e uma grande recompensa.
Nesta passagem diz que os fiéis
que praticam o bem terão uma grande recompensa espiritual. Irão progredir
espiritualmente em direção ao bem. Os que forem em direção ao mal
(incrédulos) sofrerão um castigo, ou seja, irão sofrer o retorno do
próprio mal que causaram.
35.8 . Acaso, aquele cujas más ações lhe foram abrilhantadas e as vê como
boas, (poderá ser equiparado ao encaminhado)? Certamente Deus deixa
desviar-se quem quer e encaminha quem Lhe apraz. Não te mortifiques,
pois, em vão, por seu desvio, porque Deus é Sabedor de tudo quanto fazem.
35.9 . "E Deus é Quem envia os ventos, que movem as nuvens (que
produzem chuva). Nós as impulsionamos até a uma terra árida e, mediante
elas, reavivamo-la, depois de haver sido inerte; assim é a
ressurreição!"
Esta passagem demonstra que Deus é
quem controla a natureza: “É Deus é Quem envia os ventos”. O vento
simboliza uma das forças da natureza e numa interpretação extensiva
podemos entender que Deus está por traz no comando da natureza.
35.10 . Quem ambiciona a glória, saiba que toda glória pertence
integralmente a Deus. Até a Ele ascendem as puras palavras e as nobres
ações. Aqueles que urdem maldades sofrerão um terrível castigo, e sua
conspiração será inútil.
Aqui é revelado que todos os que
querem seguir o caminho da Luz e do bem devem ser humildes e toda a
glória pertence integralmente a Deus que é o que nos dá forças para viver
e evoluir.
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Em
nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Surata
87 (O Altíssimo)
87.1 . Glorifica o nome do teu Senhor, o Altíssimo,
87.2 . "Que criou e aperfeiçoou tudo;"
87.3 . "Que
tudo predestinou e encaminhou;"
87.4 . E que faz brotar o pasto,
87.5 . Que se
converte em feno.
87.6 . Ensinar-te-emos a recitar (a Mensagem), para que não esqueças,
87.7 . Senão o que
Deus permitir, porque Ele bem conhece o que está manifesto e o que é
secreto.
87.8 . E te
encaminharemos pela (senda) mais simples.
87.9 . Admoesta, pois, porque a admoestação é proveitosa (para o atento)!
87.10 . Ela guiará aquele que é temente.
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